The 7 Mutants At Any KTM Station

Bismillahirahmanirahim.

Hello everyone!

Consider this piece as my effort to return to the writing world.

And this post is special to you NERDS out there. The ones who fall in love in the creative and vast universe of fictional superhero, I present to you 7 Mutants at every KTM station. Except for Seputeh station. That station is a ghost town. Nobody ever embarks or stops there. Like seriously, even when the train is super packed with passengers, nobody ever gets off at Seputeh.

Now back to the original ranting. The 7 Mutants.

Place of Origin : KL Sentral KTM Station

1. Quicksilver. Power and abilities: Super speed.

This is the group of people who would run as fast as they can to embark the train. As soon as the get their tickets scanned, they sped off with a velocity that you never perceive human is capable to do so. And guess where their running track is? The freaking escalator. A sweet place for tired and lazy citizen to be transported all the way to the waiting area. I mean why do you have to run on the escalator? We have stairs, EMPTY STAIRS, for you to run on it with the highest velocity. And when they run on the escalator, these Quicksilvers stop running once they reached the middle of the escalator. I mean, LOL WUT? You ran with super speed just to stop at the middle? And did I mentioned that they are super agile? They can always find some space to run even when the escalator is packed with other normal human.

2. Colossus. Power and abilities: The tin man or aluminium dude you see in all XMEN movies but never given justice or enough action time. He is so strong that he can withstand any pushing force hence the name colossus. He will never fall. That’s how strong he is.

This is the group of people who once they get on the train they will stand right in front of the door. Dude, I understand that you want your exiting process to be eased but please consider the number of people behind you that try to embark as well. And when people try to push Colossus with unintended force with full intention to make him move, he will always prevail. Like how do they do that? No matter how hard you push, stare or make irritating faces, they will never move. Not even an inch. Thus, the gentlemen’s way; you ask politely. Their response? Trying to squeeze themselves  in size instead of moving inwards. I hate you Colossus. Seriously I do.

3. Juggernaut. Power and abilities: Once he gained momentum, he cannot be stopped. Although he’s not mutant per se, but he shows up regularly in XMEN so cut me some slack here.

This is a tribute to all the brave, Spartan makciks that have traumatized me every time I see a group of makcik lining up waiting for the train. They will not give you any chance to daydream or simply taking your time to embark the train. With somehow accumulated momentum they will without mercy push you from behind to ensure they will get a place in the train as well. Some of them even shouted, “Masuk dalam woi, mak cik nak balik nak masak kat rumah ni!!!” to justify their merciless pushing. You can die if you stop them, no joke. Chill makciks. We all want to arrive early. Hehe. They may look adorable and some of them are quite jovial, but the Juggernaut inside them will come out once the train arrive.

4. Nightcrawler. Power and abilities: Teleportation

This one is my least favourite. It’s fair to say if I resent them. KTM can be delayed for quite some time hence the queue gets longer by time. We sacrifice the need to sit down, the cooling spinning fan just because we need to queue in order to embark the train. While queuing next time make sure you take a glance at the Nightcrawlers sitting comfortably around you. They seem not interested with the arriving train but once the train stops, suddenly they are standing at the front of the queue. Amazing ability isn’t it?

5. Magneto. Power and abilities: Magnetism

All trains are equipped with steel post inside it for people hold on it. It helps you to balance when the train takes off or brakes suddenly (which is very frequent for KTM). The Magnetos will hog the post all for themselves. Instead of just holding it, they are hugging the post. WHY? Just why… When others try to place their hand, they did not seemed interest in sharing the sacred steel. Way to go Magneto!

6. Shadowcat. Power and abilities: Phasing

Trains can be super cramped especially during peak hours. And as the train is nearing your station, you start to think how you are going to reach the exit door through all the people. And exactly at that moment, a saviour rises. The shadowcat through her amazing ability of phasing will never fail to create a path leading to the door. They can even go pass through the Colossus as well. No matter how deep they are pushed inwards from the door, they can always phase with ease. Rest assured that you can reach the exit door as long as you stay close to the Shadowcats.

7. Banshee. Power and abilities: Sonic scream

It’s obvious isn’t it? Instead of speaking to each other, they communicate by screaming to each other.

I wish these Malaysian mutants never exist.

But again, this is all just my observation while I was stucked waiting for the train. I’m sure you have stumble into few of them.

Good day everyone.

Wassalam.

Read More

Beberapa Pertikaian Berkaitan Dengan Hijab

Pada 31 Mac yang lalu, LawFac Islamic Students Association telah menganjurkan sebuah program yang dengan rendah dirinya bertujuan untuk memberi kefahaman asas tentang kewajipan berhijab wanita muslim kepada gologan masyarakat lain. Program ini juga melibatkan sesi memakai hijab oleh wanita bukan islam untuk merasai sendiri perasaan wanita muslim sehari-harian.

Program ini juga bukanlah sempurna dan sudah pasti ada cacat celanya yang perlu kami baiki. Pun begitu, tahniah kepada pihak penganjur atas usaha yang murni ini. Apatah lagi pengarah projek ini seorang non muslim dan sebahagian besar jawatankuasa ini juga merupakan non muslim yang komited dalam memberi penerangan buat masyarakat. Tahniah dan terima kasih.

Semalam saya telah menerima beberapa persoalan berkaitan sebuah pamphlet edaran ahli LISA berkenaan hijab. Saya kira ini contoh persoalan yang baik. Sekalipun ia ditujukan kepada umum, selaku seorang muslim dan pengerusi LISA saya berasa ber’amanah’ untuk memberi sedikit respons akan persoalan-persoalan tersebut. Sebelumnya, saya ucapkan terima kasih kepada kenalan tersebut atas persoalan-persoalan beliau yang saya yakin dibuat atas dasar ingin tahu. Sememangnya hal-hal seperti inilah yang kita harapkan tatkala hidup dalam masyarakat yang berbilang. Persoalan untuk mendapatkan kefahaman. Luar biasa dan indah suasan yang ada di depan kita sekarang ini. Saya dengan rendah diri mengharapkan respons saya ini sedikit sebanyak boleh memberi gambaran asas kepada konsep hijab.

1.0   Apakah Yang Dimaksudkan Dengan ‘Objectified’

Untuk menjawab persoalan ini saya kira baik untuk saya terangkan konsep menutup aurat di dalam Islam.

"Hai Nabi! Katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mu'min semua hendaklah mereka melabuhkan jilbab-jilbab mereka atas (muka-muka) mereka. Yang demikian itu lebih memastikan mereka agar dikenali (sebagai wanita Islam) supaya mereka tidak diganggu." (al-Ahzab: 59)

Jilbab, iaitu pakaian yang lebarnya semacam baju kurung untuk dipakai oleh kaum wanita bagi menutupi tubuh badannya. Syeikh Dr Yusof Al-Qaradawi menerangkan "Sebahagian perempuan Jahiliah apabila keluar rumah, mereka suka menampakkan sebahagian kecantikannya, misalnya dada, leher dan rambut, sehingga mereka ini diganggu oleh laki-laki fasik (jahat) dan yang suka berzina, kemudian turunlah ayat di atas yang memerintahkan kepada orang-orang perempuan Islam untuk melabuhkan jilbabnya itu sehingga semua bahagian-bahagian tubuhnya yang boleh membawa fitnah itu tidak kelihatan. Dengan demikian secara zahirnya pula mereka itu akan dikenali sebagai wanita yang terpelihara (‘afifah) serta tidak mudah diganggu oleh orang-orang yang suka kejahatan atau orang-orang munafik.

 Jadi jelasnya, bahawa ayat tersebut memberikan ‘illah (alasan) utama perintah ini adalah kerana bimbang wanita muslimah diganggu oleh orang-orang fasik dan menjadi perhatian orang-orang yang suka berzina. Bukanlah ketakutan yang timbul dari perempuan itu sendiri atau karena tidak percaya kepada mereka, sebagaimana anggapan sebahagian orang, tetapi ia adalah kerana sebahagian wanita yang suka menampakkan perhiasannya, berjalan dengan penuh lenggang lengguk dan bicaranya dibuat-buat manja, sering menarik perhatian nafsu lelaki dan menjadikannya sasaran orang-orang yang suka berzina.

Sungguh kita dalam kesesatan yang nyata seandainya menyangka bahawa hanya hijab yang perlu ditaati dalam isu menutup aurat ini. Sedangkan Islam menekankan untuk berpakaian sopan dan sederhana, tidak mendedahkan bahagian-bahagian menarik yang ada pada wanita, bercakap dengan perkataan-perkataan yang mulia, serta berakhlak mulia.

Tentang terma objectified pula saya terangkan dengan semudah mungkin. Saat bila berpakaian seksi dan tak mahu mengenakan hijab ini kenapa? Rata-rata bila kita melontarkan persoalan ini jawapan kaum wanita ialah untuk kelihatan cantik, mengikut trend dan fesyen.

Soalan seterusnya cantik untuk siapa? Sudah pasti untuk mereka yang melihat yang terdiri daripada lelaki dan perempuan. Sepertimana juga saudara, saya juga berkesempatan untuk menghadiri kelas Gender dan Undang-Undang. Bukankah begitu banyak sekali insiden berkaitan dengan wanita didiskriminasi kerana tidak cantik hingga ada yang menderita penderaan psikologi hanya kerana mereka dicerca dan dihina kerana tidak menarik pada pandangan masyarakat.

Bukankan ingin dilihat sebagai cantik kerana manusia ini juga merupakan sebuah bentuk perhambaan dan objectified? Islam berpandangan melindungi bahagian-bahagian indah yang ada pada wanita ini sebagai sebuah tingkahlaku yang mulia. Bukannya Islam melarang terus daripada menjadi cantik, tetapi cantik perlulah berlandaskan syariat. Pemakaian hijab juga dikecualikan bila bersama golongan keluarga. Nah, seandainya ingin benar kelihatan cantik kepada seorang lelaki, jadilah wanita yang paling cantik dan istimewa sekali di hadapan suami anda? Bukankah itu yang lebih baik kerana lelaki itulah yang paling anda cintai dan ingin meberikan segala yang istimewa untuknya?

Anasir-anasir luar juga banyak memainkan peranan untuk mengatakan bahawa menutup aurat atau memakai hijab suatu bentuk opressi atau bagaimana wanita muslimah ini perlu taat kepada perintah kaum lelaki.  Bukanlah itu mesej yang ingin disampaikan Islam. Islam melihat kewajiban menutup aurat ini sebagai sebuah bentuk empowerment dan sebagai guaranti bahawa wanita akan dinilai berdasarkan kecantikan dalaman beliau berbanding kecantikan luaran. Hijab itulah yang menaikkan lagi status wanita di mana wanita dilihat atas dasar kecerdasan intelektual beliau berbanding tarikan seksualiti yang ada.

Dan kerana apa wanita muslimah diwajibkan berhijab? Semuanya tidak lain tidak bukan kerana Allah semata dan bukannya atas kehendak manusia atau ingin memuaskan pandangan mata sesiapa. Begitulah Islam yang mengajar umatnya hanya untuk menghambakan diri kepada Tuhan. Bukan kepada yang lain. Bukankah ini juga melepaskan wanita daripada menjadi ‘object’ masyarakat dan akhirnya hanya berserah diri total kepada Tuhan dan berpakaian pun hanya kepadaNya. Jangan pula kita nak mengatakan bahawa perintah Tuhan untuk berpakaian sopan itu pelik dan tidak sesuai dengan ajaran semasa. 

Kalau boleh, saya petik sebuah ayat daripada pamphlet yang turut kami edarkan, “Rather (hijab), it is a shield guarding against degrading remarks, unwanted advances and unfair discrimination”. Daripada total mereka yang memeluk islam di seluruh dunia, 75% adalah kaum wanita. Takkanlah kaum wanita ini ingin memasuki sebuah agama yang menekan hak-hak mereka?

Jadi akhirnya adakah pakaian menjadi symbol status kemuliaan seseorang dalam Islam? Tentu sekali tidak.

“…sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa…” (Hujurat : 13)

Jelas bukannya pakaian yang menjadi penentu tetapi ke’takwa’an kepada Tuhan. Takwa secara mudah beerti ketaatan kepada segala perintah Tuhan dan meninggalkan segala larangan. Ini bermakna menutup aurat yang merupakan ketaatan kepada perintah Tuhan adalah sebuah langkah ke arah takwa. Tidak cukup sekadar berhijab tetapi akhlak masih belum terjaga. Dan Islam sudah pasti tidak mengajar manusia untuk menjadi judgmental atau penghukum di antara orang lain. Banyak kali diulas di dalam Al Quran bahawa hanya Allah jua lah yang mengetahui ke’takwa’an seseorang. Tugas manusia hanyalah menjalankan perintahNya serta berpesan-pesan ke arah kebaikan.

Makanya sebagai umat islam yang berakhlak, tidak sepatutnya kita menghukum dan menghina mereka yang tidak mengenakan hijab sebaliknya kita perlu mengajak mereka kepada kebaikan dengan berhikmah.

2.0   Pakaian Menghindari Wanita Daripada Serangan Seksual?

“Sebab wanita kena rogol ialah kerana dia pakai seksi”

Saya yakin kenyataan di atas ni anda selalu dengar daripada mulut beberapa orang ahli politik. Tentu ramai yang tidak setuju. Baik, saya cuba jelaskan seadanya. Saya pun secara jujur puas memikirkan penerangan terbaik tentang hal ini. Akhirnya saya temukan penjelasan yang saya kira berasas daripada tulisan Dr Zaharuddin yang sesuai dalam menerangkan hal ini. Saya lampirkan terus sebagai jawapan untuk persoalan kedua ini.

“Semasa saya memberikan kuliah kepada satu kumpulan wanita yang terdiri dari golongan professional termasuk para Datin di satu daerah, ketika itu, sedang heboh isu wanita seksi ditangkap di sebuah kelab malam. Lalu timbul isu hak peribadi wanita untuk memakai apa jua pakaian yang diingininya, termasuk yang seksi. Lalu, semasa kuliah ini saya mengambil peluang bertanya kepada kumpulan wanita ini soalan mudah berikut :-

"Apakah agaknya sebab wanita ingin memakai seksi dikhalayak ramai? Dengan skirt pendek, atau baju sendat dan nipis?"

Ada di antara mereka mula memberikan pandangan, tetapi kerana terlampau ramai yang bercakap, saya tidak mendengar butirannya. Apabila saya meminta seorang wakil, seorang menjawab dengan yakin.

" Untuk nampak cantik ustaz..." katanya sambil tersenyum malu.

Saya bertanya pula : "Agaknya kepada siapa nak ditunjukkan kecantikan itu?"

"Tentulah kepada kaum lelaki ustaz, kaum wanita pun iye juga.." sambungnya.

"Baiklah, jika lelaki tersebut sudah tergoda dengan kecantikan tu, lalu ingin menyentuh bahagian indah yang dilihatnya boleh tak ?" Tanya saya menguji.

" Isyh, ustaz ni.. tentulah tak boleh ustaz, dah kira ‘sexual harassment' (gangguan seksual) tu ustaz" dengan yakin sekali hujjahnya kali ini.

"Jika demikian, tidakkah para wanita merasakan, tindakan mereka yang memaparkan bahagian yang menarik di tubuh mereka itu juga merupakan gangguan seksual kepada lelaki?" Tambah saya.

" Erm, macam mana tu ustaz?" Tanya mereka dengan nampak sedikit bingung sambil berkerut dahi.

"Ye la, bila orang lelaki yang dah naik syahwatnya tu, kerana kecantikan peha wanita tu contohnya, mestilah terganggu syahwatnya, lalu terdetik keinginan seksualnya secara tidak terkawal" .."Kerana itu saya katakan berpakaian seksi adalah suatu bentuk gangguan seksual kepada orang lelaki di sekelilingnya"

"Cuba bayangkan, kucing yang lapar diacah-acah dengan ikan ‘fresh' yang digoyang-goyankan di hadapannya tentu geram kucing tu, malah silap haribulan, tentu diterkamnya muka orang yang mengacah juga" Tambah saya lagi memberi keyakinan.

"Tapi perlu diingat, tak semua kucing akan terkam, hanya yang amat lapar dan liar je, demikian juga lelaki, tak semua lelaki gagal kawal nafsunya, tetapi tak dinafikan bahawa ramai juga yang gagal dan liar"

"Akhirnya, kerana suasana yang tak sesuai, mungkin kerana ramai orang dan di tempat awam pula, terselamatlah wanita seksi itu dari terkaman lelaki liar tadi. Masalahnya, anak-anak perempuan kecil berumur 7 hingga 12 tahun yang mungkin menjadi mangsa tempiasan nafsu lelaki begini. Dan di ketika itu, samada wanita itu bertudung, berjubah, kanak-kanak dan sebagainya tidak lagi mampu menahan nafsu si lelaki seperti ini, asalkan suasana cukup sesuai (sunyi dan jauh dari pandangan ramai), akan dilepaskan nafsunya secara kekerasan" Terang saya dengan panjang lebar, mereka mengganguk dengan wajah serius kali ini….”

Ramai wanita professional dan yang kurang didikan agama hari ini mencebik bibirnya apabila tajuk ini disebutkan, mereka tidak percaya langsung fakta yang saya sebut diatas. Malah ada yang berpendapat lelaki sengaja melakukan perkara buruk kepada wanita kerana ingin menunjukkan kekuasaannya terhadap wanita. Kerap benar saya dengar hujah ini di media massa.

Hakikatnya, sebagai hamba Allah SWT dan umat Rasulullah SAW kita diajar untuk merujuk Al-Quran dan Al-Hadith bagi mendapat kepastian tentang baik buruk dan benar salahnya sesuatu perkara itu. Dalam hal ini, kita rujuk semula ayat Surah Al Ahzab : 59 yang telah saya petik dalam persoalan pertama. Ayat tersebut menjelaskan hijab dan menutup aurat ini sebagai mekanisme terbaik untuk melindungi wanita daripada diganggu dan disakiti.

"Eleh, tetapi hari ini ramai juga wanita bertudung yang kena rogol, malah setengahnya kena bunuh dijerut dengan tudungnya pulak, kanak-kanak pun kena rogol dan bunuh. Ini maknanya, tudung bukan lagi penyelamat la ustaz. Ha..macam mana ustaz nak jawab tu ?. Hujah balas yang selalu saya dengar bila isu ini ditimbulkan.

"Pernah tak anda merasa amat marah sepanjang hidup anda ?" Tanya saya kembali.

"Pernah juga ustaz..kenapa ustaz, apa kaitannya?" Bingung sekali lagi mereka nampaknya.

"Biasanya bila seseorang itu sedang amat marah, sempat tak agaknya ia berfikir bahaya atau tidak tindakan yang dibuatnya sebagai contoh; ada orang yang sedang marah kerana bising tangisan kanak-kanak, maka ditendang (seperti berita yang saya baca di akhbar baru-baru ini), ditolak jatuh tangga, ditekup wajah kanak-kanak itu dengan bantal dan macam-macam lagi bagi menghilangkan kemarahan atau gangguan bising itu, setelah beberapa ketika mungkin baru seolah-olah dia tersedar, lalu cemas dan mungkin menyesal"

"Demikianlah juga nafsu jahat, bila ia berada di tahap tinggi, ia tidak lagi melihat samada kepada pakaian dan umur wanita mahupun isteri orang dihadapannya, sasarannya hanya mendapatkan hajat jahatnya, kerana itulah wanita yang menutup aurat dengan sempurna serta kanak-kanak perempuan juga terancam, tanpa dapat dinafikan juga peranan vcd, laman, akhbar, majalah dan novel lucah " terang saya.

"Tapi macam mana pulak ayat tadi kata tutup aurat dapat mengelakkan wanita dari disakiti ?" Balas mereka dengan penuh minat kali ini.

"Jika kita lihat dengan teliti, ayat tadi sebenarnya ditujukan kepada seluruh kaum wanita. Ini bermaksud, jika sebahagian besar wanita tidak mentaatinya dan memakai pakaian seksi pula. Di ketika itu, faedah dan kebaikan dari tutup aurat bagi menjaga semua kaum wanita dari disakiti secara umum akan tergugat dariu mencapai matlamat umumnya. Sebenarnya, ayat itu nak beritahu bahawa seluruh wanita bertanggung jawab menjaga keselamatan kaum sejenisnya dengan menjaga aurat masing-masing" Jelas saya

"Maka bila ada yang seksi, ini bermakna, ia sedang mengancam kaum sejenisnya yang lain dan di tempat lain kerana telah menghidupkan nafsu kebinatangan lelaki jahat yang sedang tidur"

Saya masih ingat, dalam perjalanan ke Masjid untuk menunaikan solat Jumaat di sebuah Masjid di Ibu Negara. Pejabat saya di Jalan Sultan Ismail dan pada hari tersebut saya menumpang kereta seorang rakan. Bersama kami  beberapa rakan sekerja yang lain. Tiba-tiba semasa berada di lampu trafik, tiba-tiba suasana dalam kereta agak bising dengan bunyi..uiiiii..oii...peh..mengancam...dan sebagainya, diikuti dengan kata-kata :

"Astaghfirullah..korang ini teruk betul la, kan ustaz ada dengan kita ini.." Kemudian "disambut dengan kata rakan di belakang, ye la..ini la yang bagus kita pergi masjid dengan ustaz, terjaga sikit"

Anda tentu dapat menggagak apa yang dilihatnya? Alhamdulilllah saya tidak sempat melihat apa-apa kerana sedang membelek pelbagai mesej soalan hukum hakam tertunda yang memenuhi telefon bimbit saya. Bila saya tanya, kenapa? dengan malu-malu mereka menyalahkan sesama sendiri akibat ‘gatal mata' melihat skirt-skirt pendek wanita KL, samada wanita Melayu mahupun Cina disekitar kawasan segitiga emas itu.

Cuba bayangkan, perasaan lelaki-lelaki ini. Mereka dalam perjalanan ke masjid, semuanya juga telah berumah tangga, tapi nafsu masih teransang apabila didedahkan kepada permandangan seperti itu. Jahatkah mereka?

"Gatal dan dah miang sangat kot orang lelaki ni, memang teruk mereka ni, tak sangka, harap suami kita tak macam ni" mungkin itulah yang akan dikatakan oleh sebahagian besar pembaca wanita sekarang ini. 

Tapi itulah cabaran terbesar lelaki wahai kaum wanita, iaitu ANDA, wanita dan seluruh kecantikan yang dikurniakan Allah SWT kepadanya sebagai ujian, ia disebutkan oleh Allah SWT :

"Dihiaskan (diuji) bagi manusia itu, nafsu syahwat dan keinginan serta kecintaan kepada wanita, anak-anak, harta..."

Ayat ini dengan jelas menyebut syahwat utama lelaki adalah pada wanita. Nabi SAW juga pernah bersabda :

Ertinya : "Tidak aku tinggalkan fitnah selepasku yang lebih boleh membawa mudarat kepada lelaki selain wanita" (Riwayat Al-Bukhari, 7/11, bab Zikir & Doa )”

Kalau boleh saya rumuskan, penerangan Dr Zaharuddin ini menjelaskan bagaimana kewajiban berhijab merupakan sebuah perintah untuk semua kaum wanita. Saat bila perintah ini dipatuhi semua dan ramai yang berpakaian sopan, maka ianya menjadi sebuah bentuk perlindungan kepada wanita daripada serangan syahwat lelaki.  Sekiranya majority berpakaian mendedah aurat di sekeliling, maka fungsi hijab sebagai pelindung juga akan menjadi sia-sia, kerana yakinlah nafsu serakah lelaki tidak mengenal mangsa. Lihatlah bagaimana dalam kewajiba mengenakan hijab dan menutup aurat pun Islam mengenal pasti keselamatan bersama yang perlu diusahakan bersama.

Janganlah pula kita katakan bahawa wanita sahaja yang perlu bertanggungjawab atas keselamatan mereka. Tidak pernah sekalipun Islam mengatakan bahawa lelaki merogol wanita kerana salah wanita yang pakai seksi misalnya. Ttetapi Islam mengenalpasti tanggungjawab dan tugas masing-masing dalam memastikan perhubungan simbiosis antara lelaki dan perempuan boleh dijaga. On the part of the woman mereka perlu menepati dress code mereka seperti berpakaian sopan, sederhana, menjaga dalam pergaulan dan berhijab. Untuk tanggungjawab lelaki pula saya akan jelaskan dengan lebih lanjut dalam persoalan ketiga. Cumanya fahamilah, dalam persoalan isu-isu seksual ini, kalau kita hendak menyelesaikannya it takes two to tango. Setiap gender perlu memainkan peranan. 2 persoalan ini saya kira dah banyak menerangkan berkenaan wanita. Dalam yang terakhir nanti saya cuba terangkan obligasi lelaki pula.

3.0   Kenapa Wanita Perlu Buat Lebih Berbanding Lelaki?

Persoalannya ialah kenapa wanita kena pakai tudung atau hijab sedangkan lelaki tidak perlu pun? Seolah-olah menampakan Islam meletakkan status wanita di bawah lelaki kerana tidak sama kedua-duanya dari segi berpakaian.

Baik, pertama sekali kita lihat firman Allah yang ini,

“Katakanlah (wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki yang beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram) dan memelihara kehormatan mereka. Yang demikian itu lebih suci bagi mereka.“ (Surah An Nur : 30)

 Firman Allah SWT bermaksud :

“Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram) dan memelihara kehormatan mereka. “ (Surah An Nur : 31)

Kedua-dua ayat ini menetapkan supaya lelaki dan wanita dalam islam untuk menjaga pandangan dan kehormatan diri mereka. Cumanya dalam ayat 31 ini Allah lanjutkan lagi dengan memberi peringat kepada wanita tentang kewajiban untuk menutup aurat mereka dengan mengenakan hijab. Lantas ada yang mengatakan bahawa Allah atau Islam tidak adil di sini.

Pertama sekali, peringatan ini diturunkan dalam ayat yang berbeza, peringan pertama diberi terus kepada lelaki bermaksud dalam soal menjaga pandangan ini, kaum lelaki perlu lebih teliti. Sebab itu Allah ingatkan kaum lelaki terlebih dahulu. Betul kan bahawa lelaki sangat susah menjaga pandangan, kalau kita lihat di zaman sekarang ini pun berapa ramai lelaki yang suka melihat yang tidak perlu, usha gadis di jalanan malah banyak sekali melayan video pornografi. Maka tepat, apabila lelaki diingatkan terlebih dahulu akan kewajiban ini. Inilah hijab buat lelaki. Mereka perlu conceal pandangan mereka. Pada masa yang sama Islam memahami betapa menariknya wanita pada pandangan mata lelaki, dan Islam menggariskan untuk mereka mengawal pandangan untuk memastikan perasaan mereka terjaga.

Kedua, peringatan yang sama juga Allah berikan kepada wanita dalam ayat 31 dan dilanjutkan dengan ingatan untuk menutup aurat. Nah, bukti sekarang ada di sekeliling anda. Antara lelaki dengan wanita, siapa yang lebih ramai gagal untuk memenuhi kewajiban menutup aurat? Sebab itulah Allah lampirkan dalam peringatan ini kepada wanita berkenaan aurat. Betapa berhikmah Allah dalam menurunkan ingatan. Diingatkan kepada lelaki terlebih dahulu untuk menjaga pandangan sebelum Allah mengingatkan kepada wanita dan mereka juga diingatkan berkaitan aurat mereka.

Sebelum saya pergi lebih jauh lagi, saya betulkan sedikit pemahaman saudara yang membaca terus 2 perenggan paling kanan secara bersambung dan membuat kesimpulan anda. Perenggan yang atas itu sedang menjelaskan bahawa lelaki juga mempunyai hijab mereka iaitu menjaga dan menundukkan pandangan. Islam memahami nafsu dan kehendak lelaki dan seterusnya memberi ingatan untuk menjaga perasaan.

Sedangkan perenggan yang kedua itu menjelaskan tentang hijab seorang wanita. Makanya ini 2 perenggan yang berbeza. Bukannya bermaksud wanita perlu berhijab sebagai symbol hormat kepada lelaki demi mendapatkan redha Tuhan. Saya kira ini salah faham kecil yang boleh kita perbetulkan. Pihak kami juga harus mohon maaf atas teks yang begitu ringkas itu. Namun saya harap penjelasan saya yang agak panjang lebar di sini boleh membetulkan semula pandangan saudara.

Berbalik semula kepada persoalan asas dalam soalan ketiga ini tentang benarkah wanita perlu buat lebih berbanding lelaki?

Kalau anda melihat dari segi kuantiti kain yang diperlukan untuk menutup aurat wanita sahaja, sudah pasti jawapannya ialah wanita kena buat lebih sebab perlu pakai kain yang lebih. Kerana aurat bagi wanita dan lelaki berbeza.

Lantas ada pula yang mengatakan kenapa aurat wanita dan lelaki dan kena lain-lain pula?

Mari kita lihat secara logic. Aurat lelaki ialah dari atas pusat sehingga bawah lutut manakala perempuan secara amnya seluruh tubuh badan kecuali kedua telapak tangan dan wajah. Sekarang ni cuba bayangkan kalau aurat wanita sama sahaja macam lelaki. Sudah, saya pasti anda akan mengatakan bahawa Islam ini agama yang gila. Masyarakat bukan Islam sekalipun tahu ada bahagian-bahagian sulit wanita berbeza dengan lelaki dan perlu ditutup. Malah wanita yang suka mendedahkan sana-sini dianggap sebagai tidak sopan. Lantas bila Islam menyuruh wanitanya untuk menutup aurat mereka dengan sempurna dianggap sebagai membebankan pula?

Saya yakin ada yang mempersoalkan kenapa rambut pun dikira sebagai aurat dalam Islam? Beginilah Islam sebuah agama yang sangat-sangat memuliakan. Hinggakan rambut wanita itupun, di dalam Islam dianggap sebagai sebuah bahagian yang sangat indah dan perlu dilindungi daripada pandangan umum. Begini sahajalah, beritahu saya wanita mana yang tidak merasakan bahawa rambut mampu membuatkan mereka jadi lebih menarik? Antara lelaki dengn wanita, siapa yang lebih sanggup untuk botakkan kepala? Sudah pasti wanita sangat-sangat menghargai rambut mereka. Dan begitulah juga Islam, agama ini menghargai rambut wanita dengan menjadikannya sebagai aurat, tersembunyi pada pandangan umum dan hanya dikongsi keindahannya dengan orang-orang yang istimewa pada dirinya.

Kenapa pula tidak boleh kalau aurat lelaki sama dengan wanita? Dalam soal ini, kita perlu melihat kepada fitrah. Lihat pada sejarah dahulu. Pernah pakaian lelaki dan wanita sama? Sehingga ke waktu sekarang ini pun, walaupun wanita sudah mula memakai seluar jeans dan juga t shirt, kita masih lagi boleh membezakan pakaian lelaki dan wanita. Kerana masing-masing memahami fitrah pakaian mereka. Takkanlah Islam sebuah agama yang memahami fitrah manusiawi akan mewajibkan sebuah perkara yang tidak masuk akal? Banyak juga aspek-aspek sains yang boleh menerangkan kenapa aurat lelaki dan perempuan berbeza.

 “Barang siapa mengerjakan amal soleh, baik lelaki mahupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya Kami akan memberikan balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik daripada apa yang telah mereka kerjakan” (Al Nahl:97)

Jelas, lelaki dan perempuan dipandang secara sama rata dalam Islam dan Islam turut mengenalpasti perbezaan antara kedua-dua gender ini baik secara fizikal mahupun emosi.

Kalau boleh saya rumuskan, ini pula adab lelaki dan wanita dalam aspek pergaulan sesama mereka menurut Islam.

Adab yang perlu dijaga oleh lelaki dan perempuan :

Ucapan yang makruf (baik) dan sopan. Allah SWT telah menjelaskan di dalam Al Quran supaya kita mengucapkan kata-kata yang baik, kita ditegah sama sekali mengucapkan kata-kata yang janggal pada pandangan susila atau berbentuk 'flirting' (menggoda), gurauan, sendaan yang tidak bermanfaat dan sia-sia.

Menundukkan pandangan. Dalam surah an-Nur, terdapat perintah Allah SWT menyuruh lelaki dan wanita menundukkan pandangan masing-masing khususnya dalam suasana takutkan fitnah dan yang berbaur syahwat

Mengelakkan daripada berhimpit dan bersesak-sesak. Imam Bukhari meriwayatkan daripada Ummu Salamah bahawa Rasulullah SAW setelah memberi salam (solat) beliau tidak terus bangun. Ini untuk memberi peluang kepada wanita keluar dahulu.

Tidak berkhalwat (berdua-duaan). Imam Bukhari meriwayatkan daripada Ibnu Abbas bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah sekali kali seseorang lelaki bersendirian dengan seorang wanita kecuali jika ia muhrimnya.”

Menghindari tempat syubhah. Sabda Rasulullah SAW: “Tinggalkanlah perkara yang meragukan kamu…” (Riwayat Bukhari)

Adab khas untuk wanita :

Iltizam dengan pakaian Islam. Firman Allah SWT: “Wahai Nabi katakanlah kepada isteri dan anak-anak perempuan kamu supaya melabuhkan jilbab mereka.” (Surah Al Ahzab : 59). Dan firmanNya lagi: “Janganlah kamu berhias diri sebagaimana yang dilakukan oleh kaum jahiliyyah zaman dahulu.” (Surah Al Ahzab : 33)

Serius dalam ucapan, tidak ‘mengada-ngada’ atau bermanja-manja dalam percakapan. Firman Allah SWT : “Dan janganlah kamu merendahkan (melunak dan memanja-manjakan) percakapan (yang boleh menambat hati semasa bercakap dengan lelaki asing) sehingga boleh menimbulkan keinginan orang yang berpenyakit dalam hatinya (yang menyimpan niat buruk terhadap kamu), dan ucapkanlah perkataan yang baik (sopan).” (Surah Al Ahzab : 32)

Menjaga pergerakan tidak harus mereka memperlihatkan liuk lintuk dan lenggang lenggok yang menggoda. Firman Allah SWT: “Janganlah mereka menghentak kaki untuk menarik perhatian kepada perhiasan yang mereka sembunyikan.” (Surah An Nur : 31)

Kita melihat di sini, wanita mempunyai sedikit tanggungjawab khas dalam soal pergaulan. Pun begitu lelaki pula dalam aspek lain mempunyai tanggungjawab mereka juga. Seorang abang atau ayah perlu memberi keizinan kepada ahli keluarga wanita yang hendak keluar rumah. Semua ini sebab alasan untuk melindungi. Lelaki perlu tahu di mana keberadaan ahli keluarga wanita mereka atas dasar keselematan. Bahkan lelaki juga di dalam Islam akan dianggap berdosa seandainya isteri, anak perempuan atau adik perempuan mereka tidak menutup aurat dengan sempurna.

Kalaulah seandainya equality yang anda inginkan itu beerti wanita dan lelaki perlu memiliki tugas dan tanggungjawab dan kebebasan yang identical, dalam soal aurat dan pergaulan ini, ia bukan seperti itu. Masing-masing lelaki dan perempuan mempunyai peranan yang perlu mereka penuhi.

4.0   Tuntuntan Hijab Hanya Ketika Zaman Jahiliyyah

Saya sentuh sedikit sahaja tentang hal ini sebab saya ada nampak di bahagian komen status saudara bahawa perintah menutup aurat ini hanyalah untuk zaman Dark Ages dan masyarakat kini sudah mula berubah.

Balik kepada jawapan saya awal-awal tadi, wanita yang berhijb dikenal sebagai ‘afifah (terlindung) kerana pada zaman jahiliyyah kita lihat bagaimana wanita dianggap sebagai objek, dilacur dan didagangkan, seks luar nikah bebas sana sini, pergaulan melampau, bayi-bayi wanita di tanam secara hidup-hidup.

Sejarah membuktikan saat Islam hadir kebejatan social ini telah dihapuskan. Wanita diangkat dengan darjat yang amat tinggi. Saat pemerintahan Islam yang aman damai itu pun, wanita Islam masih lagi mengenakan hijab kerana memahami bahawa pentingnya hijab sperti yang telah dijelaskan.

Ini kan pula zaman sekarang di mana seks bebas makin teruk menjadi-menjadi, bayi luar nikah dibuang sana sini, wanita dijadikan symbol seks dengan pelbagai list wanita paling seksi atau most desireable woman, pornografi lagi pergaulan bebas tanpa kawalan ini. Adakah tidak sama perlakuan masyarakat zaman sekarang ini dengan jahiliyyah? Saya kira bahkan makin teruk. Maka takkanlah perintah mengenakan hijab pada zaman ini jadi tidak relevan pula.

Sekalipun masyarakat secara ajaibnya menjadi aman dan hilang segala masalah bejat social ini, sudah pasti aurat wanita masih lagi logic untuk dilindungi daripada pandangan umum dan hanya untuk dilihat oleh lelaki yang istimewa buat mereka sahaja, masih lagi relevan bukan?

5.0 Kesimpulan

Saya yakin ada yang ditulis di sini bukan seperti apa realiti umat Islam sekarang. Umat Islam sekarang masih lagi terlalu jauh jika hendak dibandingkan dengan ajaran sebenar Al Quran dan As Sunnah. Saya juga berimpian untuk suatu hari nanti agar umat Islam ini kembali sedia adanya kepada keindahan yang telah dianjurkan oleh agama ini. Justeru, ia bukan proses yang mudah tapi tidak mustahil. Sejarah telah membuktikan. Dan kita hanya perlu belajar semula daripada sejarah dan membina semula umat Islam yang memhami tuntutan syariat.

Sekali lagi terima kasih atas soalan-soalan anda. Saya juga kerana persoalan anda ini makin memahami kewajiban hijab di dalam Islam. Jawapan yang saya berikan ini, biarpun saya kira cukup panjang, masih lagi belum cukup komprehensif. Masih lagi punya cacat cela. Andai masih ada lagi persoalan-persoalan yang bermain di fikiran saudara, saya dengan senang hati boleh bertemu dan berbincang dengan lebih lanjut.

Begitu juga dalam jawapan ini, pada sesiapa yang membaca, saya mohon untuk refer lagi hal-hal ini kepada uztaz dan ilmuwan yang lebih pakar. Jangan jadikan saya sebagai satu-satunya rujukan anda.

Read More

A Brief Reflection on Conflict

Assalamualaikum people!

Err.. I realised that I haven't being writing for a while. I am indeed working on it. To be able to write and express my thoughts as soon as I can discover the 'touch' again. But for now here's a post about reflection that I actually write for one of my elective course, Alternative Dispute Resolution. I found after reading an article about Conflict, an actually different dimension of how a conflict should be perceived. So here you go. I promise to get back to my writing routine as soon as possible. InsyaAllah... 

Conflict is a natural process. I would even say conflict is something routine, something that happens on a daily basis. It occurs because mankind is not created to be same. We are created to differ and distinct from each other. A conflict can take place even in the simplest situation. For example when two people try to decide where to have dinner. Often the term conflict is associated with negative implications. This is entirely untrue as conflict if handled properly would produce a constructive result. The aftermath of a conflict may lead to a stronger bond and better understanding between parties. This is why, even when conflict is something common, it still needs to be regulated and controlled appropriately.

The opposite of something constructive is destructive. Uncontrolled conflict will become a dispute. This happen when the parties do not seek recourse for the matter. Conflicting parties frequently neglect their duty to communicate their problem. They make assumption, lots of them which is filled with self-service bias. Thus, when they relay the message between them it is usually fueled with misunderstanding. Some might argue that conflict needs to be resolved as soon as possible. However, the approach of striking the iron when it’s hot may lead to provocative discussion rather than a rationale one that we desire.

Hence, in any conflict, it is important to provide a period not only to cool down, but to think and prioritize. Each conflict must be addressed objectively by clearly understanding the nature of the conflict. Recognize whether the problem is indeed a problem. Try as best as we can to compromise and reach a balance in interests between conflicting parties. The golden rule of a good resolution is to ensure every party consented and willfully accepted the agreed settlement. Contrary to the court system which legally imposed judgment on the losing party often to the party’s dissatisfaction, mediation between parties results a better cohesion. Since the agreement is reached through mutual understanding, the parties will usually be more that willing to uphold their part of the promise.  It is advisable to have an impartial third party, to facilitate the process or at least as a referee.

In conclusion, do not run away from a conflict but rather face it with logic, rationality and objectivity. 

Wassalam...

Read More

Agama Is A Personal Matter?! Here's A Personal View From Me

"Agama is a personal matter. So keep it to yourself"

Secara jujurnya, saya tidak bersetuju dengan pendekatan di atas. Look, Islam is a religion that really stress the importance of 'relationship with the God and relationship with the people'. Interaksi antara penganut agama ini adalah satu komponen yang amat penting dalam menyokong kekuatan ummah.

Bahkan Rasulullah sendiri menekankan kepetingan untuk berada dalam jemaah. Kerana berada dalam jemaah itu lebih selamat dan kuat. Kalaulah benar agama is a personal matter, tentulah para sahabat Rasulullah yang lebih arif berkenaan agama ini, akan hanya memerapkan diri di dalam masjid, 24 jam berzikir, memantapkan akidah sendiri. Sbb it's a personal matter.

Tetapi tidak, sebaik sahaja mereka mengenal Islam, mereka terus menyampaikannya. Membetulkan masyarakat yang sedang hanyut dalam kejahilan serta menegur dalam hikmah. Jelas Islam bukan personal matter. Instead Islam is something that you can share with everyone.

Saya melihat argument defence di atas ni selalu muncul saat individu ditegur atas kesalahan yang melampaui batas syarak. Saya tak nafikan juga teguran 'moden' zaman ini yang datang dalam bentuk public shaming, troll, dan mengumpat ini juga melampaui batas syarak. Tak selari dengan prinsip ajaran Islam.

But cara teguran yang salah, will not correct your err. Hakikatnya, kembalilah semula kepada konsep menegur yang berpandukan Rasulullah. Bermacam ujian yang ditimpa oleh Rasulullah sebenarnya adalah lembaran sejarah untuk kita kaji dalam kehidupan seharian kita. Lihat bagaimana interaksi seorang nabi dengan musuhnya, orang yang jahil agama bahkan dengan orang yang memahami agama sekalipun.

Masalah kedua adalah interpretasi agama. Ramai mempersoalkan authoriti Islam. Apatah lagi bila dilihat authoriti Islam banyak melakukan kesilapan untuk beberapa ketika ini. Akhirnya rata-rata mereka yang berpegang pada konsep 'agama is a personal matter' ini mula memberi definisi sendiri kepada hal-hal agama.

Tak salah pun, Islam memang menganjurkan untuk berfikir. Tapi berfikir dengan ilmu, bukan sesuka hati mengikut logik dan keselesaan kita. Masakan sama logik kita dengan logik Maha Pencipta? Dalam hal-hal intrepetasi agama ini, saya lebih menghargai golongan non muslim dari kalangan kenalan saya. Sebelum mereka melontarkan pandangan, mereka tanya dahulu saya pendefinisian sebenar hal-hal islam. Saya sendiri pun yang tak berapa pakar ni minta mereka refer lagi kepada pihak yang lebih arif. Akhirnya sebab budaya bertanya ni, perbincangan yang harmonis boleh berlaku.

Ini tidak, ramai yang tidak suka bertanya. Terus beri pemahaman sendiri tentang agama. Bukankah berdiam diri itu lebih baik sekiranya kita tidak mengetahui?

Contohnya kalau nak tafsir hadis or ayat Quran kenalah ada at least peguasaan yang mantap dalam bahasa arab, memahami setiap sebab penurunan ayat dan dilampirkan dengan pengetahuan sirah. Ini baru at least, belum komprehensif lagi.

Seruan saya, untuk masyarakat tegurlah secara behikmah. Sebab walaupun saya tidak setuju agama ialah perkara personal, ia masih lagi perkara yang sensitive. Kita tidak tahu latar belakang semua orang kan?

Satu lagi, banyakkan bertanya dalam hal-hal agama ini. Sebab pada zaman baginda pun ramai yang bila jahil bab agama, was was atau kurang pasti, mereka terus bertanya kepada Rasulullah. Nah... Indahkan sejarah Islam? Dalam hal ni pun dah tunjukkan apa yang sepatutnya masyarakat lakukan. Bertanya untuk ilmu dulu, bukan terus memberi pemahaman sendiri.

Dan seperti biasa, segala masalah ummat ini, penyelesaiannya ada pada dakwah dan tarbiyyah. Yakinlah.

"Tarbiyyah bukan segala-galanya, tetapi segala-galanya bermula dengan tarbiyyah"
-Mustafa Masyur-

Wassalam.

Read More

Inertia Dakwah

Dengan Nama Tuhan Yang Maha Pemurah Lagi Maha Mengasihani.

Dah lama tak menulis, rasanya jari-jemari ni dah berkarat. Or hati yang berkarat sebenarnya, tu yang berat je nak angkat jari-jari ini untuk menaip.

"Hidup adalah sebuah perjuangan. Dalam perjuangan, tercedera, terluka, lelah dan air mata ialah hiasan dalam perjalanan ini, Maka selagi belum puas hidup, mengapa harus berhenti berjuang?"

Okay, nampak ayat dekat atas ni macam quoted from someone phenomenal kan? Tak sebenarnya. Ayat di atas tu cuma rekaan penulis yang marhaen ini. Hehe.

Umum mengetahui. saya adalah pengikut gerabak dakwah ini. Sungguhpun terkadang terasa macam sifat saya ini tidak melambangkan pun mereka yang mengikut jejak DnT. Tapi takpelah, setiap orang ada pace masing-masing yang boleh dilakukan. Dan dakwah dan tarbiyyah juga bukan usaha satu hari, atau seminggu bahkan bukan setahun. (Errr.... Tapi ni umur dakwah nak dekat 3 tahun dah ni, guane?)

Sepanjang di 'jalan' ini, saya juga berkesempatan untuk merasai sendiri azab malasnya turun ke usrah, kretivitas untuk memberi alasan meng'excuse'kan diri sendiri daripada join daurah, nikmat menyempurnakan perkara-perkara lagha. Sungguh, banyak sekali yang telah saya tempuh di sepanjang perjalanan ini. Biasanya bila menyertai DnT, orang akan mula mendekatkan diri dengan hal-hal akhirat, memperkayakan diri dengan amalan-amalan sunat, menghiasa peribadi dengan sifat mahmudah serta meniggalkan perkara mazmumah. Dan diri yang sedang menulis ini berada pada keadaan terbalik. Semakin lama di jalan ini, semakin banyak perkara-perkara yang sepatutnya dijauhi telah saya tempuh. Ini adalah kelemahan diri yang patut saya akui. Sebabnya di sepanjang perjalanan dakwah ini harus kita ingat, jalan ini memang jauh dan panjang. 'Destinasi' akhir itu sepertinya tak terlintas di mata, tak terdengar di telinga, tak terucap di mulut. Amboi. Haha. Jauh sekali.

Ramai golongan daie sedar akan hakikat ini, alhamdulillah. Cuma satu perkara yang saya ingin ingatkan bersama, semakin jauh jalan ini, maka semakin kuat juga ujian yang akan kita terima. Hipotesis dakwah. Haha.

Allah pasti menguji. Itu janji Dia. Jadi bila kita teruji, kalau boleh janganlah terkejut sangat, dan meratap menyoalkan kenapa diri kita ditimpa ujian sebegitu rupa. Ini adalah tapisan khas daripada Illahi untuk melihat hamba-hambaNya yang benar-benar teguh dalam beriman kepadaNya. Semakin lama kita di jalan ini, ujian yang bakal memunculkan diri juga akan semakin banyak dan dalam updated version.

Ujian-ujian yang bakal mendatang ini terkadang tak pernah terlintas pun di imaginasi liar kita. Bahkan, saya berani juga mengatakan bahawa ujian-ujian ini ada yang kalau kita tak join DnT ni memang dia takkan datang menjenguk kita. Seriyus tak bohong. Saya yakin anda yang sedang menempuh jalan ini pernah sekali, 2 kali ataupun berkali-kali diuji dengan cubaan yang terasa begitu berat hingga hampir patah, retak dan bengkuk tulang rusuk dakwah ini. Sedangkan mereka yang lain, kawan-kawan yang sering berhibur tiap masa pula bersenang lenang dalam kehidupan.

Pernah saya nukilkan sebelum ini, para duat merupakan golongan yang sangat luar biasa, maka logik je kalau ujian mereka ni pun luar biasa. Mungkin ramai yang memahami frasa luar biasa ini sebagai para duat mungkin diuji seperti kesusahan material yang melampau, kemunduran akademik, terputusnya sillahturahim, kelaparan berterusan. Kiranya semua jenis 'kesusahan' yang turut dirasai oleh orang lain, cuma para duat diuji pada skala luar biasa.

Bukan perkara di atas yang saya maksudkan. Luar Biasa ujian yang menjenguk golongan dakwah ini ialah ujian yang jarang-jarang menjengah orang-orang yang tidak berada dalam jalan dakwah ini. Pertama dan paling common walaupun masih luar biasa adalah ujian riya' dan takbur. Berada di jalan dakwah ini membuatkan kita merasa nyaman dengan biah solehah yang baru kita rasai. Suasana penuh kebaikan ini kalau boleh kita nak rasai selama-lamanya. Hakikat ia tidak benar. Kita akan dihantar keluar daripada comfort zone kita. Diletakkan terus dalam masyarakat yang sedang rosak dan tenat. Di saat sepatutnya kita menjadi agen kepada dakwah islam, saya melihat ramai duat gugur dengan ujian ini. Mereka merasakan diri mereka terlalu baik dan mulia hingga akhirnya terasa pandangan mereka sahajalah yang betul. Saya juga melihat bertapa golongan duat agak sukar untuk menerima pandangan daripada mereka yang tidak pernah berada dalam jemaah dakwah apatah lagi bila pandangan itu berkaitan dengan gerakan dakwah dan tarbiyyah.

Untuk mengelakkan kejadian seperti ini, ada para duat yang memililah jalan yang lebih mesra alam. Mereka mencampuri dan menggauli masyarakat umum. Saya tabik. Saya kira ini langkah yang sangat proaktif dan mulia. Tapi masih kita perlu ingat ujian Allah itu maha halus dan kreatif. Ada pula golongan pendakwah yang merasakan mereka selesa diangkat sebagai wira dakwah kerana mereka bersifat sederhana, tidak memaksa dalam dakwah dan tarbiyyah, sering memberi keringanan hingga akhirnya prinsip dakwah yang selama ini memandu diri hilang entah ke mana. Nah, lihat. Kalau kita tidak menyertai perjuangan dakwah ini, mana mungkin ujian seluar biasa ini hadir?

Cukuplah satu contoh rasanya yang saya berikan sebabnya saya nak berikan sebuah lagi teori untuk membantu kita menempuh ujian-ujian luar biasa ini.

Saya namakan ia sebagai Inertia Dakwah.

Inertia; the resistance of any physical object to any change in its state of motion, including changes to its speed and direction. It is the tendency of objects to keep moving in a straight line at constant velocity.

Kalau dalam bahasa arab, lebih kurang maksud dia dengan istiqamah kan? Hehe.

Perjuangan dakwah perlu istiqamah. Perlu ada nilai inertia. Saat kemalasan melanda, maka jawapan yang perlu diambil ialah paksaan. Kita memang kena paksa diri kita. Paksa diri untuk membaca bahan-bahan dakwah, paksa diri untuk turun liqo' mingguan, paksa diri untuk dekat dengan ikhwah, paksa diri untuk proaktif dalam daurah. Selagi kita tidak mula memaksa, selagi itulah kita akan kekal di dalam comfort zone kita dan akhirnya progress dakwah tidak akan berlansung.

Paksaan yang mula-mula disulami dengan perasaan yang tidak ikhlas, mungkin diselit sedikit keluhan, rungutan dan kepenatan lama-lama ia akan mengubah kita. Paksaan yang selama ini kelihatan keras akhirnya akan jadi ringan kerana nikmat inertia yang bakal terbina. Paksaan ini akan mencetuskan momentum yang berterusan. Semakin kita memaksa diri ini untuk keluar daripada comfort zone, semakin kita akan mempunyai lebih kefahaman berkenaan jalan dakwah ini, Dan akhirnya kefahaman inilah yang akan membantu kita mengharungi ujian-ujian luar biasa tersebut.

Saya yakin daie juga mempunyai inertia tersendiri. Sebagaimana, dalam teori inertia bahawa objek besar mempunyai inertia yang lebih besar. Saya juga percaya mereka yang mempunyai sejarah silam jahiliyyah yang melampau besar itu juga boleh mempunyai inertia dakwah yang paling kuat seandainya dia sudi untuk sedikit terpaksa pada permulaan perjuangan ini. Para duat yang mempunyai inertia yang kuat ini akan menolak mereka untuk terus kekal dan bergerak dalam gerabak dakwah ini dan bukan hanya constant di takuk yang lama dan akhirnya tenggelam kerana sering terpukul oleh ombak ujian.

Inertia dakwah. Dan semua pesanan yang telah saya nukilkan di atas, seharusnya saya tujukan dan dijadikan amalan oleh diri ini. Untuk perkongsian bersama, insyaAllah.

Wassalam...

Read More

Analisis Politik Kampus UM

Dengan Nama Tuhan Yang Maha Pemurah Lagi Maha Mengasihani

Lama tak menulis. Dah berhabuk. Maaf. Ampun.

Jadi sebagai penutup kepada November, saya ambil izin buat comeback semula kepada blog ini.

Esok ialah hari penamaan calon-calon pilihanraya kampus UM, kalau warga UM, mereka panggil beberapa hari yang mendatang ni sebagai pesta demokrasi. Tempoh untuk berkempen, mengangkat pemimpin mereka supaya diberikan mandat untuk memimpin seluruh mahasiswa UM yang lain. Dan kalau anda semua nak tahu, pilihanraya di UM ni jiwa dia berbeza dengan IPT-IPT lain. Seolah-olah siapa yang menang di UM ni bakal memacu pentadbiran negara. Dahsyat betul sehingga ada isu-isu seperti calon hilang, kepala khinzir ditemui dalam surau, poster dijatuhkan, komputer lama dihempas dan dipecahkan, dan paling baru perarakan masuk DS Anwar Ibrahim ke Dewan Tunku Canselor berserta insiden pagar roboh dirempuh yang telah diputar-putar oleh media.

Fuhh... This is UM.

Tapi kebanyakan daripada insiden yang saya tulis tadi itu berlaku pada waktu lampau. Waktu tu, saya sendiri pun belum masuk UM lagi. Alhamdulillah, sejak saya bergelar mahasiswa dekat sini, secara umumnya politik kampus ni makin sihat dan segar, pada pandangan saya je la.

Saya masih ingat lagi pilihanraya pada sesi 2012/2013, waktu ni hanya 2 orang sahaja yang bertanding sebagai calon fakulti undang-undang, maknanya menang percuma kepada kedua-dua calon bebas ni Waktu saya masih freshman, saya hairan juga kenapalah fakulti ni bebas. Maksud bebas di sini ialah fakulti ini tidak menerima calon-calon daripada dua gerakan politik pelajar paling besar di UM, Penggerak Mahasiswa dan ProMahasiswa. Dalam bahasa moden, non partisan. Sampaikan warga UM yang lain panggil wilayah undang-undang ni sebagai Tanah Bebas. Bagi saya, mahasiswa di fakulti ini bukanlah bersikap non partisan. Ramai sahaja dalam kalangan kami yang memang aktif dan sebahagian sudahpun mempunyai pendirian sokongan kepada parti-parti politik di luar sana. Malahan isu-isu politik negara, polisi dan dasar memang menjadi bualan harian kami, sama ada dalam persekitaran yang santai mahupun serius.

Jadi kenapa, di sebalik tahap kesedaran yang tinggi ini, mahasiswa undang-undang begitu berat untuk menerima salah satu daripada gerakan politik pelajar sebagai perwakilan mereka. Jawapan yang temui ialah, dalam gerakan politik pelajar UM, terlalu banyak drama yang akhirnya tidak membawa sebarang kemajuan kepada pelajar.

Bila seseorang calon itu didokongi sebuah parti di belakang mereka, akhirnya kepentingan gerakan pelajar itu yang akan diketengahkan terlebih dahulu dan mahasiswa yang diwakili mereka sedikit terabai. Perkara ini bukanlah spekulasi saya semata-mata, saya akan jelaskan lagi selanjutnya nanti.

Kebetulan pada sesi ini juga, seorang wakil pelajar daripada Fakulti Undang-Undang, calon bebas, telah diangkat naik sebagai Presiden MPP UM. Sedangkan sebelum ini, presiden perwakilan mahasiswa ini akan ditentunkan oleh Penggerak Mahasiswa dan Pro Mahasiswa mengikut jumlah kerusi yang mereka perolehi. Bagaimana seorang calon bebas boleh diangkat sebagai seorang presiden? Kisah itu saya tidak mahu panjang-panjangkan, terlalu banyak versi, yang penting seorang mahasiswa daripada bebas telah diangkat untuk mengetuai gerakan kepimpinan mahasiswa paling besar di UM.

Pada waktu itu, saya percaya itu adalah langkah terbaik untuk kita membina student unity yang kita selalu laung-laungkan tu. Apatah lagi 'Student Power' merupakan agenda utama ProMahasiswa pada setiap pilihanraya. Tapi mana boleh wujud Student Power without Student Unity kan? Menyedihkan apabila kabinet MPP UM telah dibentuk, student unity ini gagal diwujudkan. Menurut Presiden pada tahun tersebut, macam mana nak capai student unity kalau perwakilan Pro Mahasiswa sering boikot mesyuarat? Kesetian tidak diberikan pada Presiden yang dipilih tapi kepada calon presiden daripada gerakan pelajar masing-masing?

Di sini, saya kecewa dengan sikap ProMahasiswa. Mungkin mereka boleh berkata, takhta presiden MPP UM telah dirampas oleh mereka kerana kerusi majoriti masih milik mereka. Dan perwakilan mereka juga telah diletakkan ke dalam exco yang tidak sepatutnya seperti 'Exco Budaya'. Pertamanya, perkara ini menimbulkan persoalan seperti adakah ProMahasiswa tidak boleh menerima kepimpinan lain? Maksud saya agenda studet unity ataupun student power ini akan terhenti sekiranya bukan mereka yang membentuk majlis tertinggi MPP UM. Kalaulah begitu sikapnya, saya kecewa. Kecewa kerana pada sangkaan saya perjuangan student unity ini adalah milik semua mahasiswa UM. Bukan eksklusif kepada ProMahasiswa semata-mata. Presiden pada tahun itu juga sudah bersedia untuk membentuk kabinet mahasiswa yang majmuk, gabungan antara Penggerak dan ProM. Tapi gagal, oleh sebab isu boikot mesyuarat. Bila kita boikot mesyuarat ni, apakah pada waktu itu atas dasar kepentingan mahasiswa UM atau sebab kepentingan gerakan politik pelajar atau sebab kepentingan peribadi? Sepatutnya ProM memainkan peranan yang lebih baik dalam menyebarkan agenda student unity. Kalaulah MPP UM itu tidak berjaya menjadi simbol kepada student unity, kita buatlah pilihanraya berapa kali pun, kita akan gagal juga.

Persoalan kedua, isu pemilihan exco? Saya hairan juga bagaimana ProM yang tidak rela diletakkan dalam exco budaya boleh diletakkan dalam exco tersebut pada mulanya? Adakah penentuan exco ditentukan oleh majlis tertinggi semata-mata tanpa sebarang suara atau pandangan daripada ahli majlis MPPUM yang lain? Bahagian ini saya tak tahu, maklumlah saya bukan seorang MPP. Kalau boleh, saya mohon penjelasan tentang pemilihan exco ini.

Persoalan ketiga, PRK UM, sebuah platform untuk memilih MPPUM yang baharu atau sebuah kempen untuk memilih samada Penggerak atau ProM sebagai pimpinan utama? Nampak macam dua perkara yang sama, tapi sebenarnya tidak. Sebab mahasiswa UM terlalu rakus dalam menyokong gerakan politik pelajar ini hingga akhirnya kita hanya mementingkan parti mana yang menang instead of siapa yang membentuk MPPUM. Bila ProM atau Penggerak berjaya menguasai kerusi, mereka meraikan kejayaan ini ke seluruh kampus dan akhirnya bila MPPUM dibentuk, lansung tidak ada sebarang ucapan tahniah walaupun MPPUM lah yang sebenarnya berjuang demi kebajikan mahasiswa, bukan gerakan politik pelajar ini. Sebab itulah pada hemat saya, silakanlah mempunyai perbezaan ideologi dalam bentuk Penggerak atau ProM, tapi sebaik sahaja MPPUM terbentuk, marilah kita tumpukan kesetiaan kepada mereka, curahkan kerjasama, tidak kira siapa pun yang membentuk kabinet mahasiswa ini kerana dengan sikap ini barulah boleh kita secara berterusan meneruskan agenda student unity dan student power.

MPPUM adalah sebuah badan pelajar yang unik dan penuh potensi. Tapi kepimpinan saban tahun akan berubah. Tempoh 2 semester memimpin tidak akan cukup untuk mencapai agenda. Apatah lagi pada sesi-sesi yang akan datang ideologi pimpinan mungkin berubah, maka perjuangan untuk student unity tidak mempunyai nilai sustainability. Maka sebab inilah, mahasiswa UM perlu mempunyai satu fahaman atau nilai yang perlu dikongsi bersama disebalik segala perbezaan kita. Dan nilai tersebut ialah "Pemimpin kita adalah MPPUM, bukan Penggerak ataupun ProM"

Amat mengecewakan sebenarnya apabila kita sedang menuju ke arah musim PRK yang baru, setiap blok, akan menceritakan apakah usaha dan kejayaan MPP daripada gerakan pelajar mereka sedangkan usahan setiap MPP ialah usaha kolektif daripada MPPUM. Agaknya sikap MPP yang tidak sedar bahawa mereka sedang mewakili mahasiswa UM, bukan Penggerak atau ProM, yang mengakibatkan mereka lupa bahawa mereka kini MPP milik mahasiswa UM, bukan milik parti pelajar mereka.

Persoalan saya yang terakhir dalam isu ini, apakah fungsi calon kawasan umum. Di UM kita mempunyai 4 kawasan umum. Dan setiap kawasan mempunyai 2 kerusi. Sangkaan saya, calon umum yang menang inilah yang akan membentuk majlis tertinggi MPPUM, tapi tidak sebenarnya. Tempat majlis tertinggi boleh diisi oleh sesiapa sahaja. Jadi apakah nilai seorang MPP kawasan umum? Sedangkan dah 2 PRK UM telah saya tempuh, pada kedua-dua sesi, hanya pada musim kempen sahaja saya pernah melihat calon umum kawasan saya. Selepas itu, entah lesap ke mana?

Hal-hal diatas banyak berkisar tentang kritikan saya mengenai atitud gerakan ProM pada tahun tersebut serta beberapa isu MPPUM yang saya kira perlu kita baiki.

Seterusnya saya nak menukilkan sedikit tentang Penggerak Mahasiswa. Gerakan pelajar yang ditohmah sebagai pro HEP. Proksi Barisan Nasional kampus. Dan begitulah sebaliknya ProM digelar proksi Pakatan Rakyat. Tapi secara peribadinya lah saya melihat ProM lebih kepada struktur BN sebenarnya. Mereka ada komponen lain khas untuk mahasiswa bangsa cina, UMANNY. Mungkin mereka ada sebab mereka sendiri atas pembentukan ini, tapi saya lebih suka andainya mereka semua boleh bergabung pada satu payung yang sama. Sebab agenda ProM kan ialah 'Kebersamaan'. Maka bersamalah terlebih dahulu bawah satu nama yang sama.

Tentang Penggerak Mahasiswa, sejujurnya pada tahun pertama pengajian saya, saya mengikuti secara rapat gerakan ini. Malah saya juga terlibat secara langsung dalam usaha kejenteraan mereka. Hal ini kerana saya mengikut ajakan senior daripada alma mater saya yang pada waktu itu merupakan Presiden Kolej Kediaman saya.

Minggu Haluan Siswa adalah medan doktrin Penggerak Mahasiswa. Saya berani mengatakan sebegini. Doktrinisasi tidak perlu hadir dalam bentuk yang jelas, cukup sekadar ia datang dalam persekitaran yang mempengaruhi. Pada zaman freshman saya, saya yakin masih berterusan sehingga kini, Pemudahcara Mahasiswa (PM) Sentral, ialah milik penyokong-penyokong Penggerak Mahasiswa. Kalau tidak takkanlah simbol PM Sentral itu sendiri menggunakan motto Penggerak Mahasiswa, UM is One. Kalau tidak takkanlah kami mahasiwa tahun pertama kita itu diajar untuk melaungkan cheers rasmi UM yang diakhiri dengan 3 kali laungan UM is One? Dan ada sahaja PM yang menggenakan baju Penggerak Mahasiswa sepanjang sesi MHS.

Selesai MHS, beberapa pelajar mula direkrut untuk membantu usaha-usaha kejenteraan Penggerak. Saya antara mereka yang dipilih. Saya telah diberikan beberapa lampiran untuk diedarkan. Antaranya ialah poster calon-calon, gambar-gambar ikon mereka, propaganda kejayaan Penggerak Mahasiswa. Okay, semua ini saya boleh terima lagi dan saya bantu juga edarkan kepada yang terdekat. Sebab bagi saya ini bukan masalah, mereka perlu untuk mempromosikan calon mereka. Sampai sekarang ni pun kalau ada ProM atau Penggerak bagi flyers, saya ambil sahaja. Menghormati usaha mereka. Tapi perkara yang buat saya kurang senang ialah beberapa lampiran poster yang jelas menuduh, memfitnah dan memburuk-burukkan gerakan ProM. Antaranya ialah poster ProM = ProMenipu. Saya tidak boleh menerima pendekatan politik yang sebegini. Apatah lagi bila kononnya politik UM ialah arus baharu kepada politik negara yang lebih baik. Tapi perangai masih sama dengan politikus di luar sana. Terus bila saya dapat poster-poster yang berbentuk sebegitu, saya campakkan terus dalam tong sampah. Kertas-kertas sebegitu tidak layak untuk menerjah pemikiran mahasiswa. Memalukan.

Saya juga terlalu kecewa dengan sikap Penggerak Mahasiswa. Sehingga ke insiden terbaru sewaktu Debat Perdana Presiden, mereka menyebarkan flyers fitnah bahwa moderator bias. Membawa sepanduk yang mencerca majlis. Sedangkan Yang Di Pertua anda sendiri menegaskan nilai Penggerak Mahasiswa ialah pada Ilmu, Amal dan Adab. Mana dia adab penyokong Penggerak pada waktu itu? Kalau betul moderator bias, kenapa tidak ada bantahan sebelum itu? Lepas tu bukti bias yang boleh anda kemukan hanyalah moderator ada bergambar dengan saudara Fahmi Zainol? Lah, kalau macam tu siapa je yang tak bias dalam dunia ni? Sebab saya yakin semua daripada kita ada kawan-kawan daripada kalangan Penggerak atu ProM. Mengecewakan.

Say juga pernah mempersoalkan benarkah Penggerak ini bersama HEP? Jawapan mereka tidak tetapi sebaliknya. Maksudnya HEP yang bersama mereka. You know what, jawapan ni doesn't make sense at all. Isu tentang Penggerak Mahasiswa bersama HEP ini saya akan jelaskan lagi dalam bahagian kedua, sewaktu saya juga bertanding sebagai seorang calon.

Secara umumnya, Penggerak bangga bahawa mereka tidak memilih jalan demonstrasi tetapi diplomasi menjadi keutamaan. Tetapi daripada trend pilihanraya mereka saya melihat, fitnah dan provokasi ialah budaya sebati mereka. Tapi ini pada sesi 2012/2013. Mungkin sekarang dah ada perubahan. Betul atau tidak, anda nilailah sendiri.

Bahkan pada sesi ini, disebabkan Penggerak Mahasiswa menguasai MPPUM, habis semua kejayaan atau usaha MPP yang diketengahkan hanya daripada blok Penggerak Mahasiswa. Pengumuman yang sepatutnya dilakukan oleh MPPUM pun, Penggerak tolong buatkan. Dan bila MPP mereka melaksankan sesuatu mereka tidak akan lupa meletakkan ayat "MPP Penggerak Mahasiswa". Sebab itulah saya jadi kurang senang dengan pendekatan ini. Akhirnya mahasiswa UM melupakan MPPUM dan sibuk bergaduh antara Penggerak atau ProM, siapa lebih baik. Hal yang sama turut berlaku pada pada pentadbiran ProM pada sesi 2013/2014 yang saya akan jelaskan pada bahagian lain.

Akhirnya atas perkara-perkara yang berlaku sepanjang sesi ini di antara Penggerak mahupun ProM, saya mula memahami prinsip non partisan yang dipegang oleh Fakulti Undang-Undang. Kalaulah Student Unity yang ingin dicapai oleh mahasiswa UM, anda pasti boleh belajar sesuatu daripada Fakulti kecil di pintu masuk ini. Bagaimana MPP bebas mempunyai kebolehan yang jelas dalam memimpin golongan mahasiwa undang-undang. Sebab bila tidak ada parti yang menunjangi mereka, maka segala usaha, idea, dan gerakan adalah penuh khas buat mahasiwa yang mereka wakili. Bagi saya fakulti undang-undang adalah bukti jelas Student Unity dan Student Power. Beberapa bukti ialah contohnya anjuran Program Solidariti untuk Prof Azmi oleh MPPUM, tidak mendapat tentangan walaupun bukan semua mahasiswa undang-undang pada ketika itu mempunyai ideologi yang berbeza. Tapi kebersamaan dalam perjuangan itu mereka raikan kerana memegang kepada nilai prinsip kebebasan akademik yang sama. Bahkan turut disertai bersama-sama dengan pensyarah lagi. Student Power mereka jelas anda boleh lihat sendiri dalam proses AGM Law Society, di mana mahasiswa undang-undang benar-benar melihat dan menilai kepimpinan pelajar mereka dan pimpinan pelajar mereka pula bersedia untuk memberikan yang terbaik serta dikritik untuk berubah ke arah yang lebih baik. Kalaulah AGM Law Society terbuka untuk semua, anda datanglah dan lihatlah sendiri.

Banyak lagi isu-isu PRK yang saya ingin komen dan kritik, tapi cukuplah beberapa perkara ini untuk bahagian yang pertama. InsyaAllah saya jelaskan dengan lebih terperinci dalam bahagian seterusnya. Tujuan tulis ini tidak lain tidak bukan adalah untuk menyebarkan kesedaran kepada mahasiswa lain tentang politik kampus kita. Samada kita hanya bermain secara retorik atau sebenarnya kita betul-betul sedang berusaha ke arah era yang lebih baik.

Dalam bab selanjutnya saya sentuh mengenai isu mansuh AUKU, Pengalaman Pilihanraya saya sendiri, serta isu-isu semasa pimpinan PMUM 13/14.

Wassalam.
Moga bermanfaat.

Ditulis dengan harapan oleh,
Ahmad Azri Abdullah
Mahasiswa Tahun 3 Fakulti Undang-Undang

Read More

The Man Who Can't Be Moved

In The Name of Allah, The Most Gracious and The Most Merciful.

By reading the title for the first time, most of our mind will quickly start a mini-concert of a song which goes by the same name. ‘The Man Who Can’t Be Moved’ is actually a hit song from a band known as The Script which through this song, it depicts the idea of man who is just unable to stop himself from hoping and waiting for his dream girl.

Though this song is frequently heard when most of us is in the ‘lovey dovey’ mood or simply reminiscing the good old memories of our past failed relationship, I would like to think that somehow this song is more than that. I would not say that the lyrics may have implied another alternative meaning, because you know, people around the world is getting very paranoid about the idea of indoctrination through songs which are mostly related to Illuminati. The lyrics in this song in particular are very clear in delivering its messages.

However the title of the song which I have made into becoming the title of this article keeps me wondering till this day. The first wonder or question would be, is it possible for us to be ideally faithful to someone?

Let me start by sharing a true story that happen to me while I was studying in a boarding school. The environment is just different compared to normal daily school. Instead of discovering your new super duper mega best friend during your secondary school years, somehow in boarding school, you are granted with a newfound family. The bond between friends is so strong that it equates the bond between siblings. Without parents to look after you all around the clock, your friends are you only hope to look after each other. In short, I was very close to my batch mates. One day, our English teacher hand us all a piece of paper which contains the names of every member of the class with blank boxes beside each name. The instruction was simple. Write a word to describe your friend.

The result was quite surprising. Out of all the adjectives available, one of my friends, male or female, describe me as faithful. A word which at the time was so alien to me. If I am given the chance to describe myself via one word, the word faithful is never an option. However I am one of the people who strongly believe in the notion of ‘the people around you will decide who you are’. To an extent, it is true. The people around us are a reflection of ourselves. Thus, I have confidence in my friends’ description but at the same time I have no idea what being faithful is.

The struggling concept of the present is you need to adapt to survive. The ability to change is the number one quality in the modern era. The world is changing in a fast pace, the people is living in the fast lane. The urgency to change, adapt and survive is no doubt great qualities to begin with. Nevertheless, the modern society seems to be missing on something.

Something is just not meant to change. That something is your principle. If you don’t stand for anything, you will without a doubt fall for everything. The culture of ‘changing for a better future’ perhaps has a very great impact on our physical changes to cope with the current demand of modernity but at the same time it exerts more significant impact on us psychologically.

Researches by psychologists provide that the current generation is facing a problem of identifying themselves. People like to be different. Somehow for everyone, being different means you are special. It’s a human nature. The truth is, all of us are different and distinct to each other, initially. As I was stressing about the idea of we need to keep changing to keep up with the ever changing environment, actually we area changing with a magnitude. All of us is changing into something uniform. Something standardize, under the perception of this is what we need to survive.

Let us ponder for a moment, why is it that the previous generation has been able to come out with great discoveries for humanity and just by reading their history, we will realize that the society was also quite uniform at the same time. They believe that they can’t develop further. They believe that they have reached the pinnacle of modernity. While a few selected other refuse to have the same mindset. They on the other hand, believe that we are destined for something greater. And as history recorded, these people who were despised for being different, are now glorified by the current generation for leading humanity to discover many great things for the benefit for our own kind.

Again then, why is it, when we had actually endorsed the idea of changing, the current generation is lacking in significant discoveries? Are we satisfied with what we had or do we think that we had reached the pinnacle of everything just like the previous generation thought they have done so? Personally, as I mentioned before, we have a problem with our concept of changing. We are changing with a magnitude, we are moving towards a direction. The way of uniformity. Our education system does not cherish and celebrated the different. The system does not promote diversifying ideas and opinion. The sole aim of education is to create a same understanding for everyone. For me, that is not education, that is simply a quasi-indoctrination.

Back to our main discussion. What does faithful mean in the current world? I like to believe that you need to be faithful to yourself, be loyal to who you are. We were different into the world. All of us possessed great and creative ideas to help mankind to reach a greater height. But we are so busy changing, so busy adapting in order for us not to be treated differently from anyone else. We are so afraid of isolation or being secluded by the society. In fact, it is when we are alone that we can truly discover ourselves. People will judge us for being different, it’s human nature to be judgmental anyway. But they are only doing so because we don’t let them to discover the different side of us. Humanity is made to learn. Instead of changing and adapting, for the future of everyone, it is high time for humanity to learn to be accepting.

Remember, be faithful to yourself, even when the whole world is against you. In the immortal words of Ali bin Abu Talib, “It is only when the darkest night, that the stars shine the brightest” 

Wassalam. 

Read More